モンスーンの風物詩・オレンジ軍団ふたたび。

デリーでは、雨季の風物詩ともいえる、オレンジ色

（サフラン色）の装束を身にまとった集団。

ヒンドゥ教のサーワン月に行われるシヴァ神巡礼者で

巡礼期間は毎年７～８月にあたりますが、

今年は7月14日から7月26日がその期間になっています。

オレンジ色（サフラン色、インドの国旗にも使われ

ヒンドゥー教を象徴する色）の装束に身を包み、

肩にガンジス河の聖水を入れた天秤棒を担いだ人々を見かけると、

毎年「あぁ、カーンワリヤーの時期なんだなぁ」と、

しみじみ、時の移ろいの速さを実感します。

ハリアナ州やラージャスターン州の人々が多いですが、

その村を代表して巡礼団を組織し、徒歩で・裸足で

ガンジスの聖地へ向かってご聖水を頂戴し

徒歩で自分の村にあるシヴァ寺院までそれを持ち帰るという巡礼。

肩に担いだ天秤棒（＋聖水容器）は、カーンワルと呼ばれ

これを担いだ巡礼者たちが「カーンワリヤー」。もちろん昨今は、仕事をそうそう長くは休めないとのことで

往路のみ列車を利用したり、往復とも村で準備した

乗合トラックで移動したり・・・というエクスプレス組もあり、

逆に「全行程を裸足で走る」強者もいるんですよ。

聖水を頂きに行くガンジスの聖地は、多くがハリドワール↓

ですがもっと源流に近い、氷河のあるゴームクや

ガンゴートリまで向かう熱心なシヴァ信者もいます。

（雨季で水量が多く流れも早いガンガー↓↓流されないように

水中に鎖があり、それを掴んで沐浴します）
彼らが自分の村まで帰るルートはいくつかありますが、

デリーを通過する際には、政府により巡礼ルートが

定められていて、カーンワリヤーが歩きやすいように

主要道路では安全確保のためロープが張られ、

各所に有志や篤志家、支援企業による接待所↓↓が設けられます。

代表的ルートはUP側から、ヤムナ川を超えて　リッジロード、

ダウラクァンを抜けNH8に出て、ハリヤーナーや

ラージャスターンに向かう道。新聞にもその通過ルートが

掲載されますから、チェックしてみてください。

（要はその道すがらは渋滞する可能性がある、ということです）
接待所はお遍路さんのお接待のような感じで食事や飲み物を出し

休憩場所を提供するところ、シャワーが浴びられ、

仮眠できるところもありますです。

カーンワル（聖水の入った天秤）は、

決して地面に置いてはいけないので、

休憩所には必ずカーンワルをかけておくための柵が設けられています。

（カーンワルに限らず、ガンガージャル；ガンジス聖水は

地面や自分のいるところより下に置いてはいけないのです。）

自分の町や村に持ち帰ったガンジス河の聖水は、

サーワン月のアマーワスィヤ（新月）の日に、

その地のシヴァリンガに捧げられます。巡礼自体は

そう歴史が古いものでもなく、1960年代に

ごく少数で始まって1990年代から爆発的に人気が

出たんだそうです。

というわけで、そろそろ気の早い

カーンワリヤーたちを見かけることもあるかも。

街でオレンジ装束で肩に天秤棒を担いだ人を見かけたら、

そういう訳です。

去年・一昨年の2年間はCovid-19禍でカーンワル巡礼が

停止されていましたから、2019年ぶりの開催。

なんと、4千万人の人出が見込まれているそうですよ。

よんせんまんにん・・・・

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