怒りの炎、メラメラと。

考えれば考えるほど、やるせない
クラフトミュージアムのこと。
以前、ここの展示を移動したり撤去したりして
芸術学校の教室になるかも・・・・って記事を
書いたことがありました。
（コチラ←で過去記事「変容はときとして改悪に」をどうぞ）

芸術や文化を100%理解するのは難しい
とは思うんですが、政府のガイドラインが
はっきりと示されぬまま
（少なくとも情報開示内容が非常に限られているまま）
事はすすめられているようで。

改革委員会の一員であった、ライラ・タイヤブジーさん
（ダストカールの代表者）も「昨年なかば以来、
一切のヒアリングもない」と仰っています。

今回私の怒りの炎が燃えたのは
貴重なマドゥバニー・ペインティングの現物
四方の壁に残されていた「結婚の間」が
取り壊されたってこと。
（↓前館長の許可を経て撮影したものです）たしかに壁や天井の崩落の危険があるとのことで
4年ほど前からリノベーションにかかっている・・・と
聞いていたのですが、最近の写真を見たら、まるまる
部屋自体がなくなっているんです。ショック～！！

マドゥバニー・ペインティングを世界に知らしめた貢献者は
ガンガー・デヴィ（1928～1991）という女性。
ビハール州のミティラーという小さな村の、
工芸家の家に生まれた女性です。それまで村の壁に
描かれていた素朴な絵を、アメリカやヨーロッパ、日本に
実際に行って実演し、認知度を高めたんですよ。

彼女の活躍によって、インドの民芸品のひとつとして
マドゥバニー・ペインティングが認められたといっても
過言ではないほど。

↑↑↑晩年、癌治療のため、デリーに滞在中だった
ガンガー・デヴィが、4ヶ月ほどをかけて
全身全霊で描きあげたのが、結婚の間の壁画でした。

隔年でご案内していた日本人会ボランティアサークルイベントの
「クラフト・ミュージアム見学会」では
この部屋でいつも、インドの結婚観とか
結婚に必要なアクセサリーの話とかを紹介していましたっけ。

まるごと移設する、という技術も時間もあったはずなのに
識者の意見も聞かずに処分しちゃったなんて。
どうもね、「民族画」に対する認識が低いというか・・・・
お役人さんたちに意見した美術専門家たちへの回答は
「またミティラー画を描きますよ、描きゃあいいんでしょ
何をそんなに大騒ぎしてるの」って感じだったらしいです。
ふんとにも～！！！

どっかの国のナントカ委員会みたいに、
センスなさ過ぎて泣けてくる。

というわけで、次回のクラフトミュージアム見学では
民芸家具や宗教儀式に使うお道具などの部屋
（入り口入って右手にあった部屋）はありません。泣

おいしいものでも食べて、気分を落ち着けよう。

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